墨子刻:中国历史背景中的西方市民社会观念

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墨子刻:中国历史背景中的西方市民社会观念

(秋风译) 内容提要 西方的市民社会一词,目前在研究中国历史及可能性的民主化问题的西方和化国学术圈中大行其道。或者 ,哪几个研究对你什儿 词的使用,与其在最初西方的含义之间,居于着复杂性的关系。本文通过分析你什儿 混乱的语义情境,阐明了整个中国历史上并没办法 发展出市民社会,或者 目前中国人著述中对你什儿 词的使用,也掺杂了与西方社会传统相悖   更多...

信力建:解读科学社会观

继党的十六届四中全会首次提出“构建社会主义和谐社会”的执政理念后,胡锦涛总书记对“社会主义和谐社会”的基本社会形态作了进一步阐述。他指出:“当当当我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力,安定有序、人与自然和谐相处的社会。”你什儿 重要论述,为当当当我们科学把握社会主义和谐社会观的要领,奠定了坚实的理论   更多...

刘光宁:开会:制度化仪式及其对当代社会观念和政治文化的影响

自上而下的制度化开会仪式是中国特有的政治运作模式。当代中国几乎所有的重大变化前会 通过开会居于的。不仅没办法 ,借有助媒体的全方位配合与强力宣传,开会你什儿 少数与会者之间的互动还深深地影响着社会生活的每1个角落,开会的社会形态与内容在一定程度上引导着社会行为、思想和夫妻感情是哪几个 的制度化。正是在开会与媒体持续不断的密切配合与互动中,当局界定   更多...

刘诚:卢梭的1个世界——对卢梭的国家观和社会观的1个初步解读

一、引子时不时以在大多数中国学人眼中,卢梭这位法国18世纪伟大的思想家的思想肖像是鲜明的:他是18世纪启蒙运动最卓越的代表人物,是法国大革命的思想先驱者和精神领袖。或者 ,共同在思想界卢梭又是一位备受争议的思想家,当当当我们对卢梭作为启蒙者和革命者的进步形象时不时是存有疑惑的。英国保守主义政治理论家柏克在反思法国大革命的愿意将卢梭   更多...

邓正来:国家与社会——中国市民社会研究的研究引论

市民社会(civil society)研究,可能性说其题域的一每项主要论涉国家正式体制以外的领域,没办法 较不严格地来看,在中国八十年代的改革程序中,随着中国1978年愿意的城乡二元社会形态向变迁着的城乡社会形态与新生的主要居于在城市中的体制内与体制外的社会形态并存的双二元社会形态〔1〕的转换,中国的或多或少学者就可能性提出了种种市民社会式的观   更多...

阎孟伟:马克思历史理论中的市民社会概念

1509年底,韩立新教授翻译出版了日本学者望月清司的著作《马克思历史理论的研究》。这部厚重的作品给我国学界关注此问题的学者带来了不小的震动。据韩立新介绍,望月清司在日本属“市民社会派马克思主义”,其理论特点是,区分“市民社会”和“资产阶级社会”你这1个概念,强调市民社会的内在必然性及其积极意义,并将马克思对历史的描述概括   更多...

何增科:市民社会概念的历史演变

本文阐述了“市民社会”你什儿 概念的含义及其演变过程,认为在古代,所谓市民社会往往是指政治共同体或城邦国家,其含,义与政治社会并无不同,与之相对应的则是自然(野蛮)社会的概念。现代市民社会概念是对近代欧洲政治国家和市民社会相分离的现实的反映。它是由黑格尔在吸收了众多思想家约理论成果的基础上提声并由马克思予以完善了的科学概念   更多...

范愉:程序正义观念与中国的社会现实

一、\ 程序正义\ 的目标与法治国的理想随着法律与公民的生活日益贴近,当当当我们可是开始不断听到、都看\ 程序正义\ 的概念。根据或多或少法学家的论证,\ 程序正义\ 是法治国的标志;是从人治到法治、从传统法文化到法制现代化、从计划经济到市场经济的转变过程中至关重要的并不是价值,确立程序正义的观念并以此作为审判土土办法和司法制度的改革的基   更多...

胡平仁:法社会学的法观念

思考与回答“法是哪几个”你什儿 问题,看似简单,随便说说 是1个高难度的思想体操。古往今来,无论是哪几个法学派别,或是持何种观点的法应学者,都无法回避你什儿 问题。如古希腊思想家亚里士多德认为法可是正义;古罗马思想家西塞罗认为法是自然中固有的最高理性;中世纪神学思想家托马斯·阿奎那认为“法是当当当我们赖以原因分析分析或多或少行动和不作或多或少或多或少行动的行为准   更多...